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语文试卷

📚 高一 📖 上册 📘 人教版(部编版) 📝 20题 ⭐ 总分150分 🕐 2026-07-09 02:24
一、现代文阅读(论述类文本)
2分 1 阅读下面的文字,完成下题。 费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念。他认为,西方社会的格局像是捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆……而中国社会的格局像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 根据原文,下列对“差序格局”的理解,正确的一项是:
A. 差序格局是一种由若干人组成界限分明的团体的格局 B. 差序格局中,每个人都是社会影响所推出去的圈子的中心 C. 差序格局与西方社会的团体格局本质上是相同的 D. 差序格局中,社会关系是固定不变的
参考答案
B
解析
解析:A项描述的是团体格局;C项两者本质不同;D项社会关系是随着中心势力的变化而变化的。故选B。
2分 2 阅读下面的文字,完成下题。 费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念。他认为,西方社会的格局像是捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆……而中国社会的格局像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 根据原文内容,下列推断不正确的一项是:
A. 在差序格局中,每个人的社会圈子是不同的。 B. 西方社会的团体格局中,人与人之间的权利和义务是明确的。 C. 差序格局具有极强的伸缩性,中心势力强时圈子就大。 D. 在差序格局中,道德的标准是统一的,不因对象而改变。
参考答案
D
解析
解析:差序格局中,道德标准因对象与自己的关系而改变,没有统一的道德标准。故选D。
2分 3 阅读下面的文字,完成下题。 费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念。他认为,西方社会的格局像是捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆……而中国社会的格局像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 下列对“团体格局”的理解,不正确的一项是:
A. 团体格局中的团体界限分明。 B. 团体格局中的人对于团体的关系是相同的。 C. 团体格局像捆柴,每一根柴都属于同一捆。 D. 团体格局中,人们更注重私人的交情与关系。
参考答案
D
解析
解析:D项描述的是差序格局的特征,在团体格局中更注重权利与义务而非私人交情。故选D。
2分 4 阅读下面的文字,完成下题。 费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念。他认为,西方社会的格局像是捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆……而中国社会的格局像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 根据原文,下列说法正确的一项是:
A. 中国社会的格局是固定不变的,无法改变。 B. 差序格局以“己”为中心,向外推波纹。 C. 西方的捆柴格局比中国的波纹格局更先进。 D. 在差序格局中,不需要讲究道德。
参考答案
B
解析
解析:A项社会格局会变化;C项原文未比较谁更先进;D项差序格局也有道德,只是标准不同。故选B。
二、现代文阅读(文学类文本)
3分 5 阅读下面的文字,完成下题。 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。 (节选自郁达夫《故都的秋》) 文中描写了故都之秋的哪些特征?请简要概括。
参考答案
清、静、悲凉。
解析
解析:从文中“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”可直接提取出故都之秋的特征。
3分 6 阅读下面的文字,完成下题。 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。 (节选自郁达夫《故都的秋》) 作者为什么要写南国的秋?请结合文本简要分析。
参考答案
通过对比,突出北国之秋的清、静、悲凉,表达作者对故都之秋的向往和眷恋之情。
解析
解析:写南国之秋是为了与北国之秋作对比,以南方秋天的半开半醉等状态反衬北国之秋的浓烈,从而凸显故都之秋的特点和作者对它的喜爱。
三、古代诗文阅读(文言文)
2分 7 阅读下面的文言文,完成下题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (节选自韩愈《师说》) 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:
A. 师者,所以传道受业解惑也(受:同“授”,传授) B. 人非生而知之者(知:懂得) C. 孰能无惑(孰:谁) D. 夫庸知其年之先后生于吾乎(庸:平庸)
参考答案
D
解析
解析:庸:岂,哪。故选D。
2分 8 阅读下面的文言文,完成下题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (节选自韩愈《师说》) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是:
A. 文章首句提出中心论点“古之学者必有师”,接着指出老师的职能是传道受业解惑。 B. 作者认为人不是生下来就懂得道理的,谁都会有疑惑,因此必须从师学习。 C. 作者从师的原则是:无论地位高低、年龄大小,只要道理存在的地方,就是老师存在的地方。 D. 作者认为只比自己年长的人才能成为自己的老师,因为年长的人闻道必定比自己早。
参考答案
D
解析
解析:作者认为“生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之”,即比自己年轻的人如果闻道早,也可以成为自己的老师。故选D。
3分 9 阅读下面的文言文,完成下题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (节选自韩愈《师说》) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
参考答案
因此,无论地位高还是地位低,无论年龄大还是年龄小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
解析
解析:重点翻译“是故”(因此)、“无”(无论)、“长、少”(年龄大、年龄小)、“道之所存”(道理存在的地方)。
3分 10 阅读下面的文言文,完成下题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (节选自韩愈《师说》) 结合选段,简要概括韩愈的择师标准是什么?
参考答案
韩愈的择师标准是“道之所存,师之所存也”,即以掌握道理(道)为标准,不分地位高低和年龄大小。
解析
解析:从选段最后一句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”可以得出结论,择师的标准在于“道”,而非地位和年龄。
四、古代诗文阅读(古代诗歌)
3分 11 阅读下面这首宋词,完成下题。 声声慢·寻寻觅觅 李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 词的开头连用十四个叠字,请简要分析其表达效果。
参考答案
词的开头连用十四个叠字,从动作、环境、心境三个方面层层深入地渲染了凄凉愁苦的心境。由寻寻觅觅的动作,到冷冷清清的环境,再到凄凄惨惨戚戚的内心感受,由外而内,由浅入深,奠定了全词悲凉愁苦的感情基调。
解析
解析:答题时需指出叠字的内容(动作、环境、心境),并说明其层层递进的效果以及奠定全词基调的作用。
3分 12 阅读下面这首宋词,完成下题。 声声慢·寻寻觅觅 李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 这首词表达了词人怎样的情感?请结合全词简要分析。
参考答案
表达了词人国破家亡、丈夫离世后晚年孤苦无依的愁苦之情。通过秋风、淡酒、过雁、黄花、梧桐细雨等意象,将抽象的愁绪具体化,表现了内心的极度悲伤。
解析
解析:结合时代背景和词中意象(淡酒、雁、黄花、梧桐雨)分析,得出词人晚年的孤苦与国破家亡之愁。
五、名篇名句默写
4分 13 《荀子·劝学》中,用比喻论证的方式阐述学习必须持之以恒的句子是:____,____;____,____。
参考答案
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
解析
解析:注意“锲而不舍”的“锲”字不要写错,此句意在说明坚持不懈的重要性。
4分 14 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中,感叹时光流逝、抒发人生如梦感慨的句子是:____,____。
参考答案
人生如梦,一尊还酹江月
解析
解析:注意“尊”同“樽”,此处常写“尊”或“樽”均可,“酹”字的书写。
六、语言文字运用
2分 15 阅读下面的文字,完成下题。 汉字是中华文化的瑰宝。它不仅是一种书写工具,更是一种艺术。从甲骨文到楷书,汉字的演变过程____。每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵。我们在书写汉字时,应该____。 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是:
A. 源远流长 一丝不苟 B. 历史悠久 随心所欲 C. 源远流长 敷衍了事 D. 历史悠久 谨小慎微
参考答案
A
解析
解析:“源远流长”比喻历史悠久,根底深厚,比“历史悠久”更具有文学色彩;“一丝不苟”形容办事认真,连最细微的地方也不马虎,符合书写汉字的态度。故选A。
2分 16 阅读下面的文字,完成下题。 汉字是中华文化的瑰宝。它不仅是一种书写工具,更是一种艺术。从甲骨文到楷书,汉字的演变过程源远流长。每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵。我们在书写汉字时,应该一丝不苟。 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是: 通过开展汉字听写大会的活动,使人们对汉字的魅力有了更深的认识。
A. 通过开展汉字听写大会的活动,使人们对汉字的魅力有了更深的认识。 B. 开展汉字听写大会的活动,使人们对汉字的魅力有了更深的认识。 C. 通过汉字听写大会的活动,人们对汉字的魅力有了更深的认识。 D. 汉字听写大会的活动,使人们对汉字的魅力有了更深的认识。
参考答案
C
解析
解析:原句“通过……使……”导致主语缺失,去掉“通过”或“使”。C项去掉“使”,让“人们”作主语,表述最通顺。
4分 17 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 读书是一种生活方式。它不仅能获取知识,____。在喧嚣的现代社会,我们需要读书。因为读书可以让人心静,____。所以,让我们放下手机,拿起书本,享受读书的乐趣吧。
参考答案
更能滋养人的心灵;从而抵御外界的浮躁
解析
解析:第一空与前面“获取知识”构成递进关系,且与精神层面相关;第二空承接前文“心静”,说明读书能让人抵御浮躁。
4分 18 请根据文段内容,概括“汉字”的三个主要特点。每点不超过6个字。 汉字是中华文化的瑰宝。它不仅是一种书写工具,更是一种艺术。从甲骨文到楷书,汉字的演变过程源远流长。每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵。 特点一:____;特点二:____;特点三:____。
参考答案
是书写工具;是艺术;演变源远流长
解析
解析:从文中“不仅是一种书写工具”“更是一种艺术”“演变过程源远流长”可以直接提取概括出汉字的三个特点。
七、写作
50分 19 阅读下面的材料,根据要求写作。 “青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。”在青春的赛道上,每个人都在奋力奔跑。面对未来的挑战,有人选择迎难而上,有人选择退缩逃避。请以“青春的底色”为题,写一篇记叙文或议论文,不少于600字。
参考答案
参考立意:青春的底色是奋斗、拼搏、坚韧。可以写记叙文,讲述自己或身边人在青春岁月中克服困难、努力奋斗的故事;也可以写议论文,论述青春为何需要奋斗,奋斗对青春的重要意义。结构清晰,语言流畅,立意积极向上。
解析
解析:这是一道命题作文。材料引用了关于青春和奋斗的名言,引导考生思考青春的价值。立意应聚焦于“奋斗”“磨砺”等积极向上的主题。文体可自由选择,但需符合文体特征。
50分 20 阅读下面的材料,根据要求写作。 随着科技的发展,人工智能逐渐走进我们的生活。有人担忧它会取代人类的工作,让人变得懒惰;也有人认为它是人类的得力助手,能极大提高工作效率。请结合你的生活体验,以“我与人工智能”为话题,写一篇文章,谈谈你的看法。不少于600字。
参考答案
参考立意:辩证看待人工智能。既肯定其带来的便利与效率提升,又指出其可能带来的负面影响(如依赖性、隐私问题等)。提出人类应合理利用人工智能,保持自身思考与创造能力。文章需结合生活体验,观点明确,论证有力。
解析
解析:这是一道话题作文。材料给出了对人工智能的两种不同看法,要求结合生活体验谈看法。写作时应体现辩证思维,不能一味肯定或否定,而要提出理性的观点和建设性的建议。

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